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    Publicado el 20.6.2013 por Equipo GNOSS

    Libros gratuitos de historia del arte en Internet

    En freetech4teachers.com divulgan hoy un enlace al Museo Metropolitano de Arte con 372 libros de historia del arte disponibles de forma gratuita en Internet. 

    Leer noticia completa en wwwhatsnew.com, por Juan Diego Polo.

    Este recurso fué publicado originalmente en la comunidad ITER LIBRIS.

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    Compartido el 9.12.2011 por Equipo GNOSS

    Conexiones entre museos en las redes sociales (DosDoce)

    El equipo de DosDoce.com analiza cuáles son las conexiones existentes entre 50 museos, centros de arte y espacios de producción de España en las dos redes sociales más utilizadas por estas entidades: Facebook y Twitter

    Principales conclusiones

    • Los contenidos que se vuelcan en la mayoría de los muros de los perfiles de los museos y centros de arte analizados pecan de "corporativismo", tanto por el tono como por el contenido. En este sentido, los equipos de comunicación de estas entidades culturales deberían hacer un esfuerzo porque sus comentarios no parezcan "un corta y pega" de información ya publicada en la web oficial de la entidad.
    • En muchos casos también hemos detectado una escasa interacción de las entidades culturales con sus fans y seguidores online. En algunos casos no hay respuestas a preguntas u observaciones realizadas por los fans.
    • Llama también la atención que en la mayor parte de los perfiles de las entidades culturales analizadas en Twitter no se siga a sus seguidores. La mayoría de los museos tan sólo sigue a algunos periodistas, críticos de arte, profesionales del sector, comisarios, ignorando el interés mostrado por sus fans y seguidores.
    • También hemos detectado una baja relación de museos que siguen a otros museos en Twitter o en Facebook. Consideramos que es un error dado que esta escasa interacción impide a los seguidores enriquecerse conociendo otras entidades con contenidos similares o complementarios. Los museos deben abrir sus puertas a otros museos y crear nodos de conocimiento y cultura compartida en la web.

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    Compartido el 13.9.2010 por Ricardo Alonso Maturana

    Realidad, conocimiento, lenguaje y representación...entrelazados en una Eterna Trenza Dorada (An Eternal Golden Braid) o, tal y como se lo imaginaba Escher, subiendo y bajando escaleras sin cesar en una especie de infierno lógico. Los videos de Evelien Lohbeck (1983) nos muestran que estamos tan lejos del mundo, como del conocimiento del mundo. Es el mismo misterio que experimentó Magritte cuando en un arrebato genial se quiso fumar un cuadro que representaba una pipa: pero si... ¡Esto no es una pipa!

    Muchos creen que cualquiera podría haberse dado cuenta, pero a poco que uno se detenga a pensar, rápidamente cae en la cuenta de que no. En el lenguaje, en todos los lenguajes, las cosas se distraen de lo que son para convertirse en significados. Las palabras son muy humildes y, en general, se dan muy poca importancia. "El rinoceronte, bestia muda, parece decir 'aquí estoy yo'", escribe Adorno en su Teoría Estética. Adorno se dio cuenta de que los rinocerontes son mucho menos humildes que las palabras. En general todas las cosas, incluso las más pequeñas, tienen un enorme ego. Las cosas se presentan, pero no las palabras, que la mayor parte de las veces están por algo que no son ellas mismas, por cosas, pero también están las palabras que significan palabras, o conjuntos de ellas. Ya se sabe, va un ciempiés y se cae, y se cae, y se cae...

    Las pinturas, los cuadros o los cuentos funcionan como gigantescas proposiciones, como frases u oraciones a veces un tanto crípticas. Pero siempre su significado está fuera de ellos mismas y por ello, nos alejan del mundo. La mayor parte de la gente (adulta), con mucho sentido común, le tiene mucho más miedo a un rinoceronte que a la palabra "rinoceronte"; pero algunos saben, como los niños o como Borges, que uno puede vivir en los cuentos (y enloquecer si no es capaz de sacarse de la cabeza ni por un momento la idea de una moneda de diez céntimos o imaginar perpetuamente una piel de tigre). Funes, el memorioso, tuvo que retirarse a la oscuridad, porque su portentosa memoria le obligaba a rememoraciones tan precisas que la evocación de un día le llevaba un día entero. Es el mismo temor que le asaltó a Descartes, sin angustiarlo, cuando pensó, quizá con gran criterio, que este mundo que creemos percibir como real, tal vez no sea más que el sueño de un dios o de un espíritu de una fantasía insondable.

    Todo es ficción y cuando te animas a subir por la escalera del sueño de Jacob, que conecta el mundo de aquí con el de allí, entonces caes en la cuenta de que Matrix o Los Otros pueden ser algo más que una peli. No hay agujero de gusano que vaya del significado a las cosas, ni de todos los significados de todas las palabras al mundo. Cuando subes por la escalera, al final está un individuo llamado Ludwig (el hermano de Paul, aquel pianista que sólo con la mano izquierda era capaz de representar el sonido de todo un mundo) que no tiene las llaves de ningún cielo, pero que cuando llegas tira la escalera que acabas de culminar y te invita a subir el siguiente tramo mientras te susurra al oído: "Ahora tienes la visión justa del mundo". Weinberger ha debido subir por esa escalera; dice que el problema de la sobreinformación en la red no se soluciona con menos información, sino con más: con información sobre la información, com metadatos, etiquetas, categorías...hasta llegar al siguiente tramo: el eterno misterio del mundo.

    Pueden verse más videos, en general magníficos, de esta animadora y artista holandesa en su página web, o en su perfil de youtube

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    Compartido el 13.7.2009 por Ricardo Alonso Maturana

    Porque crear compartir en la red es algo más que bajarse discos de AC/DC. Taringa! Tiene más de 2 millones de usuarios que comparten toda clase de información (recetas, juegos...) Una política de desarrollo abierta y un muy buen proyecto tecnológico. Atentos porque merecen la pena.

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